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 歐我突然一點兒也不想開學因為很麻煩
 一想到有很多事我就很想繼續躺在床上睡覺
 
 人為什麼一定要好勤勞當一下偷懶的豬也沒什麼大不了
 想大家的時候再出來見面就好啦
 開學就是很多有的沒的花錢然後受很多罪
 
 可是我好想看到 老師 哈哈
 就憑這個我想會多一點點點動力的
 
 ㄚ哈 我的一下是很久的唷
 

一年一度的普度

 
  昨天大妹從路口回來,到家就嚷著:「哥哥都是你啦... ...要我去7買什麼東西,人家路口明天拜拜普度在搭棚子,我繞遠路耶。」我聽了笑一下說:「明天早上又要睡不好啦!」
 
  我心血來潮接著問:「妳不覺得我們的調子比較好聽嗎?」妹妹看了我一眼,意思是都一樣的。她跟兔子玩的時候,我跟她說:「我今天經過公車站那邊的王母娘娘廟,已經看到人家對面也在唸經了,那鬼會不繼續當鬼才怪,明天看我們市場來誦經的拜什麼,他們拜什麼,我就在地藏菩薩前拜什麼,把功德迴向給他們。」
 
  妹妹說:「搞不好人家比較喜歡聽電子琴的。」我說:「亡魂如果真的能受益,我們市場的所有亡魂,雞鴨魚豬啦... ...他們可以感受得到還是有人很用心的」妹妹說:「都你在講!他們如果真的覺得市場大人請來唸經的不好,你說怎麼辦?」
 
  「嗯... ...都已經這麼晚了耶,要不然下點雨好了」我接著就去洗澡。
 
  早上接到電話,下樓拿多比寄來的伴手(謝謝你啦...),停在誦經團那停了很久,可能大家都以為我是神經病!我在想:過去的自己,硬要分什麼是有益的,什麼是無益的!的確很勇猛,為正信佛教和民間信仰畫出界線,甚至讓更多的人了解中間的差別。可是,這樣真的有意義嗎?誦經之所以會有功德,是因為誦經時,人的慈悲、善良、專注,那種一心祈願祝禱的願力和念力,上通諸佛、下達幽冥,藉著佛或菩薩本身的功德,讓亡靈得度。
 
  重點不是誦經的人穿了什麼樣的衣服,或是誦經的人是誰。我們會希望出家人啟建佛事的原因是:因為在單純的環境中修行,出家人較能遠離惡緣,既然遠離了惡緣,在身體、意識上,都是比較清淨的,比起在家人。尤其,那一身袈裟更代表三世諸佛的標誌,標誌-當來成佛!既然當來要成佛的人了,是不是之於在家人,對亡靈更有攝受力?
 
  我在路口停了好久,一手拿著錄音筆。法器的聲音讓我覺得很刺耳、電子琴聲伴奏,沸沸揚揚,很難想像下午人聲鼎沸時的景況。
 
  我不太聽得懂他們的「拉腔」和台語的念法,因為我們不太拉腔,也不用台語發音。可是,我還是打從心底,深深的希望這一堂佛事,能夠感動,讓亡靈感動也讓庶民感動,我相信會有功德了!因為以前的我總覺得這樣的誦經團很荒唐無度,但現在恍然大悟,他們念誦、禮拜的,還是諸佛,還是三藏十二部經典呀!如果有人駐足路口,如果還有人因為一句佛號突然心領神會,那不是也很好?
 
  依法不依人,我要看到的應該是法事的價值,而不是先給人預設立場,即使你知道這麼作並不如法。但我還是會有相同的疑惑,我每年經過街門廟口的普度法會時,都會想:「亡靈真的領受得到嗎?」如果有任何一點激動的情緒,想必不是感動,而是一點點難過。但現在我知道我改變了,很明白的知道。
 
  昨晚,妹妹最後進門時沒有把樓梯口窗戶關上,爸爸下班後,從四樓進門跟我們說:「是誰不把窗戶關好,不知道外面在下雨嗎?」... ... 

檢討會

 
  嗯,雖然人數不如預期,但還是很順利地開完檢討會,很多話該說的大概都說完了,就結束這個話題吧!只要記得以後要做什麼、不要做什麼這樣就好。今天在三越面前實在太無聊了,我就上樓逛逛,一逛不得了,好多東西吸引我,哈哈。
 
  再回到門口,我發現熙來攘往的人們,都很匆促,每個人都有目的。這個城市,有誰是沒有目的地走動?我想會尋覓到一些東西的。
 
  君瑋回到台灣,並看到她,是件令人開心的事!這個禮拜妹妹朋友寄養了一隻兔子在家,妹妹常把牠放出來溜達,這隻兔子呢,哪裡不解決生理問題,偏偏每次都在我的房間裡痾屎撒尿,地板上遍滿一粒粒的「大便」,但因為妹妹勤快打掃,前屁股拉到哪,她後頭畚箕就裝到哪,我也不忍心看到兔子都關在籠子裡,也就任由牠跑。
 
  因為兔子,想到君瑋。熱情的她,還帶回來加拿大的楓糖漿糖果,開一整盒請大家吃,這麼和善的分享與友誼,讓我離開高中生活後,更珍惜現在的日子... ...。托她買的三罐楓糖漿,是我想烘焙可頌用的,九月底朋友要來家裡作客,大家玩辦家家酒,不會讓你們失望的啦!
 
  她還多送我一盒楓糖漿糖果,點滴喜悅在心頭。今天突然發現自己跟這些人的對待關係有些改變!我相信如果麵包、牛哥、小貝她們也來,感覺會更強烈!總覺得跟這些朋友更熟悉、有默契些,也更能暢適地談天。
 
  會開完了,我大聲地說:「把錄音筆關掉,我現在要講人家壞話」哈哈... ...,有時後改變恫赫威猛的立場,重新用一種很家常,對於萬物萬物真實感情表達的態度,我覺得也很快樂!
 
  我跟mimi大笑,一直講一直講,大家好奇也笑著、附和著。真不希望未來有那麼多好戲看!因為,壞話歸壞話,真實世界還是平靜點好,擾皺了一池春水,蕩漾的餘波豈非美麗?傷害罷了!過去有太多經驗了。
 
  所以,笑笑就好!即使是壞話。對於所有的指斥、問難,也都笑笑地在檢討會結束後就都拋卻腦後吧!別總記得低落時的心情,要知道-跌倒了,睡個覺,還不是有力氣可以爬起來?
 
  回到家思潔打電話給我,又聊了很久很久。看到大家的暑假生活過得還算不錯,我的心裡真高興。
 

我喜歡看人物誌的原因

 
  不覺得這個世界的苦難很多,快樂很少嗎?苦是第一序,我們生來就有許多無法解決,不管盡人事或聽天命。有了第一序的存在,鋪陳的快樂才接踵而來:比如人本來就無法過離群索居的生活,因為孤獨、辛苦,有太多無法獨自完成的事情,有太多無法預料的可能。所以我們找人陪,不管男生女生,男人女人!當然啦,舉這個例子並不是因為那麼純粹的就是性、愛、慾望或者需求協助的原因,人嘛,可以想出100個理由選擇跟誰在一起,也可以想說100個理由拒絕彼此繼續往來。
 
  我們在當中得到了快樂,很多人開始感到幸福都是在戀愛的時候,或者親膩著一個人的時候,有可能是男女朋友或父母親,或者只是單純的朋友,我也是這樣。
 
  拿戀愛來舉例為苦受存在後而有快樂的証明是最恰當不過的!你無法要求眼前的模式繼續進行,有一天會發展成什麼樣子,所以才說無常。老生常談,可是我確實實拿來警惕自己,情愛的枷鎖綁住一隻腳一隻手就好,哪個凡夫俗子沒痛過、愛過呀?別把四肢都捆起就好。
 
  就因為苦難太多,快樂太少,其實我比較喜歡聽好聽的話。每個人都知道自己不能墮落,有誰會說:「我天生擺爛,怎樣都無所謂?」就是不可能!所以即使人遭逢了困頓委靡,也都還是需要關懷、鼓勵,而不會只有攻訐、指責。
 
  所以我喜歡聽好聽的話。正因為常覺得自己太糟糕,習氣毛病改不過來,清楚知道的是自己的缺點,有時候反而迷惘了,到底我還有哪些優點?哪些值得人信任或喜歡,那一股給人溫暖的力量,源自於我心嗎?
 
  喜洋溢於色,我覺得沒什麼不好,能夠收歛就好,這世界難得與珍貴的人,不是一心一意求檢討,也不是一昧的自我膨脹!而是在兩者中間取得平衡,隨時知道自己的狀況,對於針砭對於褒獎,提得起也放得下。
 
  我們常說的提起、放下都還是方便法,對於真正有大修行的人來說,一切都是緣起性空,既然性空緣起,哪裡還有可以提起來的?又怎麼可以放下些什麼呢?但我是一個普普通通的人,既沒有修行也沒有智慧。
 
  所以呀... ...抓住夏天的尾巴,把握我還可以很快樂的時候!尤其人物誌就是寫給「個人」的,但我相信每一種語言和思考存在不會只為特定的人打開另一扇窗,不相關的人一樣可以藉由人物誌,而有些什麼想法。
 
  只是人物誌這種文章,是純粹屬於雙方的交流,也就是一種回饋。這種交流與回饋一方面持續穩固著彼此的情感,同時也為平板無奇的對待關係,重新增添入新的驚訝或悵然。
 
  中國人呀,愛的太少、恨的太多,我們愛的恨的跟快樂的苦難的,人的情緒與發洩,同世上的萬事萬物一樣,把握外在的同時:追求享樂、放下罣礙.... ...,何不也珍惜人跟人間的緣分和連結?
 
  緣分或許很抽象,但連結斷了總該懂吧?哪天想補,就再也補不回來了。
 

小蜜桃 人物誌*遇上的人 小光生日快樂

 
以為我會用跟去年一樣的梗嗎 太小看我了 哈哈哈哈

你阿你阿 我實在不知道怎麼形容

每次跟別人說 這個劉宴誌阿怎樣怎樣的

他們都搞不清楚你是怎樣的人

其實我也搞不太清楚 哈哈

全身上下都是矛盾阿你XD

可是 我真的很高興有你這個朋友

小蜜桃其實很聰明的 那叫大智若愚

我會記得你這句話的 雖然我不太懂為什麼我是大智若愚的人

總覺得我是單純的愚

謝謝你這麼看的起我阿 哈哈哈哈

我的身邊總是充斥的怪胎 你也算屬一屬二的了

20歲了吼

很多人都說20歲了要成熟點阿之類的話

可我想你也不需要再成熟了 就像秋萍說的 

你的身體裡已經住了個老頭拉

其實幾歲對你來說應該沒有什麼特別的意義吧

但是還是祝你生日快樂

我阿 是真的很喜歡你喔
 

班班的單身日誌 07年8月28日

Mr.班~單身日誌 - 07年8月28日Mr.班~單身日誌 07年8月28日
在這虛擬的世界,分享我的世界 ,讓我們天馬行空的去創造...創造我們ㄉ夢..
August 28, 2007
 
07年8月28日今天~~太陽出的超大
那樣的光讓我想到某個人
跟你的頭跟你的心
一樣
今天是你的生日
附帶一題也是我弟同學小白的生日
小白<俗稱世界上最弱的男子>
有控再好好說說他
你的蛋糕我特地從桃園買的唷~~季的你的男兒淚!!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

我的老觀眾也都知道這一號人物
在我的網誌上
對人
很少批評
幾乎都是美言洋溢
這位傢伙
給予我不少建言
帶給我不少從未見過的觀念
他說話
很明確讓我知道不少事情
過去與你的點點滴滴
太多太多
有歡笑有誤會
也或許是誤會
讓我始終不會忘記妳
我始終認為
我與你有太多相似之處
也有許多相反之處
但我始終向你的生活看齊
我與你妳與我~~擁有太多說不清的
抱著那樣的說不清
我不會進步
我和你的友情也不會有所長進
~~~~~~~~~~
這暑假
你說了好多讓我能理解你的事情
我很開心
也讓你破費請我吃好多好吃ㄉ東西
不過
以後還要這樣唷^^哈哈
不介意你這樣養肥我><
你讓我了解人與人相處
也讓我知道直接
你的行為在與你相處的過程當中
學會的反省'學習與體諒
很感謝妳
很感謝書書與阿姨把你生下來
讓我們來認識妳
在這間大學
要遇到向你這樣的人
很少真的很少
但在這所大學
我所認識的人
與我生活作息相似的人很多
但與我思想的人很少
所以在這所學校所交的朋友
很親近
心卻很遠
你剛好相反
~~~~~~~~~~~~~~~~
最後
還是希望你能當我的魏徵
時時刻刻提醒我
感謝你讓我更接近佛法
感謝你常常給我們說著許多善知識
感謝你的脾氣
感謝你的真性
感謝你的嘴巴
讓我知道食物會有這麼的美味
記得
我們的故事
未完
文章分類: 班~~~心情
此分類上一篇: 2007年8月13日~~三時繫念  
peterben at 無名小站 於 11:26 PM 發表 | 回應(0) | 引用(0) | 轉寄給朋友  

準提菩薩

 
    嗯...謝謝老師有機會讓我把我認識的準提菩薩跟妳分享,我也跟聖嚴法師一樣,認為準提佛母就是準提菩薩,準提菩薩,就是觀世音菩薩的應化身之ㄧ。
 
     但我還是把準提緣起和法本記載來源,按照我所學習到的跟你分享。在回答這個問題前,我覺得有一個基礎,這個基礎就是:我們的信仰流派都是北傳大乘佛教。
 
    在這樣的基礎下,認識準提菩薩,就不會在眾說紛紜上發生歧異了。
 
  首先要跟老師介紹「六觀音」,中國佛教流行觀音信仰,所產生的造像是因為民間的關係,比如哪裡發生了感應,我們覺得那與某位菩薩有關,就因地、因時、因事,有了菩薩的造像,比如魚籃觀音、蚌殼觀音、龍頭觀音... ...(還有五代的布袋和尚之於彌勒菩薩)。
 
  我個人把這些觀音造像視為菩薩度化的一種示現,既然是「方便示現」,所以不論其造型、名稱、持物,在我看來,都可有很大彈性空間。如果每尊形象都要斤斤計較、嚴加考證,那一定會無所適從。
 
  雖然觀音形象這麼多變,但不論是在我們北傳、藏傳,卻都有「六觀音」這一名相,六觀音由來則各有因緣。
  
  天台智者大師判教出的六觀音就是中土所依準的六位觀音菩薩:大悲、大慈、獅子無畏、大光普照、天人丈夫、大梵深遠。
 
  中土雖然沒有「六字大明咒」相對應六道的救度觀念,但智者大師判教出的這六位菩薩,則同六字大明咒一樣,認為六位菩薩分別守護:地獄道、餓鬼道、畜牲道、阿修羅道、人道、天道。

  顯宗裡頭六觀音的「天人丈夫觀音」,就是「準提菩薩」,而「天人丈夫觀音」即守護「人道」,所以跟娑婆世界的眾生才這麼有緣。

  我們佛子常見的六觀音:聖觀自在(大悲懺裡頭後面的讚,還記得嗎?)、千手千眼(我們最熟悉的『千手照見、千眼護持』)、馬頭(與中土民間感應的馬郎婦(即漁籃)觀音不同)、十一面、如意輪、準提... ...,其實都是密教的。
 
  為什麼?因為「千手千眼大悲心陀羅尼經」的譯出、因為宗喀巴大師的宏揚... ...。顯密融合,因為千手千眼大悲心陀羅尼經,所以有後來的大悲懺... ...。這麼多的因緣,我們多比較認識密教觀音的化身,但是,準提菩薩還是其中一位!
 
  準提菩薩是顯、密兩宗共尊的,可是共尊難道就不會有問題嗎?上座部跟大眾部都有分歧了...對於準提菩薩的爭議,我覺得是來自部分經典的流傳和以下我所知道的故事:
  
  密宗中「瑜伽密」的修法,是因唐代印度密宗大師金剛智來中土弘法,翻譯出《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》(收入大正藏密部),因為風行一時,以後有關「準提修持法」的經典就不斷譯出,有真譯也有假譯,無法考究,也因為準提修持法的盛行,天台智者大師和當時中土佛教,也才認識準提。
 
  再來,出現了「顯密圓通成佛心要集」。這是我印象裡影響準提信仰最深的兩本書,因為這本書,讓四臂觀音的「六字大名咒」更加流行,也讓「準提咒」出現,甚至有「準提鏡」作為修法的幫助。
  
  在那個時代,王宮大臣至黎民百姓都修準提法、甚至有專人鑄準提鏡,大眾一心奉佛,可虔誠呢!
  
  
  回歸源頭:
  
  天台宗既然是北傳大乘的一支流派,當然就要參考智者大師的說法。
  
  天台密乘認為,準提是觀音菩薩降服摩里支天時的「化身」法相,因此理所當然稱呼她為「準提觀音」。還有,差點忘記說:天台宗準提信仰依據的法本是「大乘莊嚴寶王經」(有收入大正藏內),那本經書的內容,我記得跟提升準提咒的重要性也有關!
  
  就是,佛在經中每說完一次觀音菩薩救度六道的故事,就誦「六字大明咒」作結,可是到最後一段故事,竟改誦「準提咒」,於是準提咒的重要性便提升了,禪門自此列入二時課誦裡,所以我們的十小咒,才會有「準提咒」。也因為如此,準提咒有了「圓滿咒」的稱呼。
 
  但是,在印度關於準提的來歷就有一些不一樣了。因為參雜了婆羅門教信仰。我想老師的對準提菩薩分歧,應該是來自於網路上的不同意見,而這些不同意見所依止的「法本」,可能就是這些「故事」或訛傳、錯譯的經典:
 
  相傳準提是婆羅門三大神之ㄧ的濕婆大神妻子,名叫「柏巴提」,但是,印度第一種說法也認為:柏巴提是觀音的化身!
  
  起初濕婆取了柏巴提還作惡,因為他有大神通、大福報,不容易被降服,因此印度傳說,觀世音菩薩就是因為要拯救天人和人世,才化身嫁給濕婆。
  
  成親以後,柏巴堤向濕婆說般若法門,後來,濕婆便成為密宗的「大黑天」護法。但是中國人不太能接受宗教轉化過程中的神話或人格化的「菩薩」,所以寧可說觀音化成準提的形象去降摩里之天,也不會說觀音菩薩嫁給人當老婆,還跟婆羅門教有牽扯。
  
  所以,因為密教又揉入苯教的修行方式和傳說,藏文Bskul-bye-ma(佛光大辭典)漢譯過來後變成為:准胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。
  
  可是,有關準提菩薩的事蹟,在經典出並沒有詳細的說明,甚至連在密宗內部,就我所知,準提菩薩是歸類到「觀音部」或「佛部」,各派也有異說,至今仍是每派信每派的。
 
  因為密宗各派修持的儀軌都不同,認知也不同,有這些歧異,就變得很正常了。
  
  所以有密乘的人說,準提應該稱作佛母,乃一切功德法身之母,把準提菩薩提升到很高的境界,這不需要去攻擊,也不需要起煩惱,我覺得哦... ...就好像阿含的安般與華嚴的法界緣起,比都不能比的!立場不同,見解就不同,但是絕大部分的人都還是認為,準提稱「菩薩」,並認為是觀音菩薩的化身。
 
  所以除了特別修準提法門,以準提鏡修準提儀軌的人,才會有比較不同、堅持著的見解,認為準提就是佛母、就是不等於觀世音菩薩。
 
  反正嘛,我覺得佛法傳承的每條路都不一樣:顯宗裡的禪宗、天台,密教理的藏密、東密,大家都有對準提菩薩的稱呼,都同一尊,名相差異而已!而這些名相差異則來自許多經典的譯出而因此不同。
 
  還有呀!我們常聽到的「十八臂觀音」,也是準提菩薩(他有十八臂)。異名囉。妳、我所信仰的流派都是北傳大乘佛教,依止的道場都是佛光山寺。
 
  所以,準提菩薩是不是觀音菩薩的化身呢?這就好像我們吃素,每一個佛教流派對於素食的定義都不太一樣,像妳上次說的呀,到了有些地方,人家以為妳們可以吃魚、吃五辛,因為對日本佛教、南傳,他們就是可以嘛!可是我們就不行呀!行與不行的差異來自風土民情、來自傳承的不同,不會變的是中國這個佛教國家與其他地方一樣,對於慈悲的重視。
 
  哈哈... ...,所以不要有疑惑囉,反正菩薩都很慈悲啦!禮拜稱念藥師佛都可以去極樂世界了,如果準提菩薩真的不是觀音菩薩,他應該也是會慈悲的啦。希望對老師有幫助囉!
 
  還有還有,我們一定會回山的!哈哈...,妳們幾號講習會完?我如果不能替師公祝壽,遙望也好啦!!哈哈...
 

生日迴向

 
 
  佛教有迴向的觀念,我也一直深深相信著。迴,回轉。我們相信作為的終極有「善有善報、惡有惡報」的道裡,人所做的一切佛事,就是所有善良、美好的事,也都有「報應」,但在佛教裡頭,經過拜佛、禮懺、誦經、抄經、佈施、行善等等,所得的果報,簡略稱為「功德」。
 
  佛教徒其實很可愛,有深信仰的人,在生日這天一定都是拜佛、誦經的。一來期許自己,長了一歲,習氣改些、願力大些;二來報父母生養的恩惠。在佛教裡終極的孝道就是也幫助父母解脫!因為輪迴生死,下輩子這些人會不會是自己的父母親人,都不曉得!只能在這一世,好好地引導,讓父母親人,也找到最後那溫暖、安詳的地方。
 
  今年的生日我為自己誦一部藥師經,祈求身體健康、大願早成!我不是怕死,而是身體健康,未來才能做更多事,發揮自己的功能與價值;為父母拜生日報恩禮讚,持藥師咒、拜藥師佛,整個房間的佛號聲不斷,我真心希望:父母身無病苦、心亦自在。
 
  晚上最後一卷誦藥師經,為所有祝福我的人:用心準備蛋糕秘密串通、只是應付交際、特地站在我家樓下、簡訊、電話、mail、訊息狀態上,任何一個祝福我生日快樂的人們,在佛前我收拾起笑聲笑容,誠懇莊重的衷心祝福你們:想交男朋友的交男朋友、想交女朋友的交女朋友、想有錢的有錢、想好好玩的人好好玩、想工作順利的工作順利、想唸書的唸書!你們在那頭我在這頭,你們想什麼,我就希望你們成就什麼!
 
  但希望大家都記得:不負如來,不負卿。別忘了老天給大家的天賦與價值,也不要辜負所有真心對待自己的人。
 
  我有四年沒切蛋糕了!今年才「起心動念」,誰知一口氣竟切了五個蛋糕!先是大學同學,再來是國中同學、家教小孩、高中朋友,還有布丁兒從台中的宅配。所以佛門有句話:「人有誠心,佛有感應」五個蛋糕十五個願望,該許的願望也都許的差不多了!讓我會一直記得20歲這一年。
 
  不管有心或無心,真的謝謝大家。
 
  我的媽媽,在今天買的蛋糕是冰琪淋的。她不會挑有多少巧克力,有多少糖霜或用多少比例烘焙成的完美蛋糕,她只知道,她的孩子生日,而她與兒子有很長一段時間沒有任何交集,她怕孩子不愛吃奶油遍布的蛋糕,特地請妹妹拿著她的經濟能力內,還算有些負擔的500塊錢,買了一個冰淇淋蛋糕。她想,冰淇淋的口味比較特別,做小孩的可能也會比較開心。
 
  蛋糕店不是連鎖的,也沒有名氣,隱身在小巷子裡!那是這裡唯一可以找得到的蛋糕店。然後媽媽和妹妹們一起唱生日快樂歌,媽媽很興奮地要求妹妹拿手機幫她拍照,我僵硬著微笑,看到蠟燭熾盛的火燄,一滴一滴的蠟油滴下.... ...。因為眼前的景像、言語、聲音,我心中長久以來的不滿與怨瀆,像蠟一樣,也慢慢地消融。
 
  那樣的心情很複雜。媽媽開心地說:「妹妹我看看,相片要拿去洗哦!」那只是用手機照的照片而已;媽媽甚至因為要兩個妹妹說幾句祝福我的話,小妹妹一時間開心吃著蛋餅無法回答,被叨念:「想給哥哥的祝福,要那麼久哦!」
 
  一句家人的祝福是「過得開心就好」,一句是「身體健康」... ...。還有什麼需要計較的呢?!天下的父母呀,最後還是盼望著自己的兒女能夠平安長大,能夠擁有全家人在一起的快樂時光。
 
  媽媽輕輕的靠著我,似乎連衣肩都不敢碰到,因為她有懊悔,有尷尬,有矛盾,也有不知所措及不能開口。懊悔的是讓我一路成長備嬰辛苦、尷尬的是同一個屋簷下彼此卻沒有任何交會,像一堆散亂的點,何時才能密集交沓成一條線?在硬要我服從禮教和她作錯了事而逃避中間矛盾地抉擇,何者是最終面對我的態度?不知所措我的情緒總是那麼強烈、惡毒,她想開口而不能開口的滿心道歉。
 
  好像,因為一個蛋糕,都變得不重要了!血濃於水的親情。問題是可以解決的不是嗎?為什麼我不願像相信別人那樣也相信自己的父母?我錯了... ...,錯的不是我的認知,而是堅持。
 
  在佛前的三個禮拜,代表著幾歲生日的確不重要,但要比現在更進步才行。
 
  另外,還有幾個特別想提的人,我想就化作感謝吧:小蜜桃、小花熊、小貝、班班、mimi、殷經理、MJ、MZ、幸暘。謝謝大家給我一個很難忘的生日,也幫助我突破瓶頸:聽見鳥語,聞到花香。
 

27號

 
   00:00前 誦第一部藥師經
                祈願自己與法界眾生  平安幸福  同生極樂
 

快快樂樂的吃飯

加州洋食屋

這是我們跟炫汶吃飯的地方

我們果然很開心

就像他講的

「小光光 我想快快樂樂的吃飯」

哈哈

 

好像我會把大家弄哭一樣

每次都哭都被猜到

就不是劉宴光啦

 

但是呢有件事實在是讓人生氣

有訂位還提早到

竟然還是等了半小時

回家時我真的寫信去投訴

 

不過不知道是不是老天照顧臭小安

他在我們快開動時趕到

六人聚就這麼開始啦 ^^

 

菜色還不錯價錢也中道

吃得可飽了拿了相機就一直拍

第一個哈哈

 

大家玩得超開心

有個人猛跟我鬥嘴 小潔笑點超低

害我跟著一直狂笑

第二個哈哈

 

一直玩著幼稚園小朋友的遊戲然後照相

小潔不知道為什麼堅持牙籤很久

原來大家都很害羞

第三個哈哈

 

 

感動的事來了小汶汶說

要送我們五個每人一個皮飾手環

有同心合氣的感覺

超好 不管有沒有送都超感動的

第四個哈哈

 

臭小安唷 真是嘖嘖

 

我不知道說什麼反正就很不要臉的說自己其實很可愛

 

小安一路吃飯都一直嗆人

說炫汶是垃圾 哈哈

又說小潔愛重複 哈哈哈

然後又說跟我講話很累

突然在這句就說 「阿你本來就很可愛」呀這類的話

 

結果我聽不清楚還叫他再講一次

他竟然害羞的一直笑

 

果然是我的枕邊人

我得到一個很好的結論

 

朋友還是老的好 男人還是舊的妙

哈哈哈哈哈

第五個哈哈就讓我開心個老半天

我真的很容易滿足~~~

 

今天的吃飯太多老梗

可是真的很開心

也要謝謝胖子載我

 

胖子在電車上講的話還蠻酷的

哈哈

 

真開心呀

不要隨便戳人家屁股 哈哈

手勾手感情真好 好快樂

(很快樂還愛假裝)

 

回家時我跟小安說

忘記抱抱他了

 

低逃竟跟我說歐那你沒機會了

哈哈

怎麼可能呢?有可能嗎?

 

 

哈哈 

給妳的一封信

 
  昨天接到妳的簡訊之前,我在車上就準備打了封簡訊給妳,如下:
 
  「辛苦一天了,好好休息吧!總覺得自己已經很大了,還能有機會兩年來在最短的時間照顧好新生和家長,很高興,可以跟人廣結善緣。今天雖然很多地方都不如預期,還是好好讓自己休息吧!一切都是值得的。」
 
  不久,就收到妳的簡訊。我沒有把這封訊息送出,因為我在想,該跟妳說什麼... ...。回到家太累了,但我仍然想要透過網誌說一些話。有想法、肯做事的人,有一種責任感,但這責任感隨著性個的不同,會有不同程度差異的表現。
 
  不愛與人爭,就老老實實地把分內的工作做好;行有餘、力有足的,就可以兼顧到其他工作;過度自我膨脹、爭名奪利,其實無非都是想讓自己過得好一點,但是不被社會和道德所允許。在我們學生裡,大多數的人都喜歡做第一種人 ,少數的人屬於第二種人,職場上卻是最後一種人居多。
 
  所以有人說職場險惡,唸書還是最快樂的。
 
  但,就因為如此,學生時代的我們,大部分人少掉很多機會和經驗,不管是什麼原因讓大家提不起勁來,可能是個性使然、可能是家庭塑造,也有可能是環境還有人為的因素... ...,我們總是習慣用許多的藉口,去搪塞、敷衍我們做錯的事。因為提早看到了這一點,所以每次我做錯事,再怎麼樣都不會把錯誤擺在心裡,無論誰對誰錯,我總是讓自己以最謙遜的態度,承認自己的錯誤,並試圖改過。
 
  別的人是不是這樣,我就不清楚了。
 
  最認真的人,往往也最容易被傷害。因為這樣的人總以為:別人應該了解我,別人應該跟我一樣,懂得我在想什麼,懂得對每件事的看法... ...,這些「自以為的懂」並沒有什麼不對!因為,從小大家就是這樣被教導著所謂做人做事的道理。
 
  「學而優則仕」是傳統儒家的道德觀,每一個人的存在,都是必須為了他人付出!如果別人不接受自己的付出呢?是各人本身的問題!絕對不是他人的問題!把學問做好,充實好自己,下一條路就是當官!把經世濟民當作是自己的責任,把照顧好每個人當作是扮演好自己腳色最重要的工作。
 
  這樣絕對的道德、絕對的儒家、絕對的責任,傷害了千古以來的文人!文人不相親,多的是被罷黜貶官的大才子,為什麼?!
 
  轉換到現代人來說,因為我們是這樣被教導到大的,所以過去我沒辦法接受自己的朋友,明明有時間,為什麼不讀書?明明有充裕的精神和金錢,為什麼不會選擇出外走走,整天就待在電腦前?為什麼,考試的東西並不太難,可是許多人已經準備小抄,摩拳擦掌準備作弊?
 
  從小教的:責任感、準時、不找藉口、認錯、服從、體諒... ...某些人盡量在做的,大部分的人卻從來做不到!我們卻總以為別人也作得到,別人在學著捨我其誰的大義凜然、珍惜時間、當下承擔、低頭、改過、善解... ...。
 
  可是我們忽略了每個人都有「期許」,大家只是努力在作,期許自己成為從小大人教導我們成為那樣的人,但我們卻不一定真正都能達到。
 
  因為如此,所以我們受傷,我們跌得亂七八糟。我也有這樣的感覺過:我不想再當阿光、不想再那麼多話,不想再做這麼多的事。可是我發現自己很難做到。因為,你天生就希望見到人好,自然就期許大夥都能為自己的生命付出,照顧好自己也照顧好其他人。
 
  就像多話、喜歡分享的人,放對了位置:當老師、學演講,可以造福多少人呀!?可是一改進辦公室、當上班族,天下要有多少的蜚言流語、八卦醜聞,要傳揚來散播去?
 
  所以,妳是個怎麼樣的人呢?妳待對位置了嗎?如果妳清楚自己是什麼樣的人,也覺得自己待對了位置(至少在我看來覺得很好),職業倦怠、無力感或厭煩,都是必然會出現的狀況... ...。
 
  就像我一樣,從沒想過離開山上,但想過別跟哪些人太有往來。我們的生活不就是這樣?
 
  最後,我找到調適自己的辦法,我記著道家的任性自然:我尊重每個人之間的差異,有人喜歡找藉口、有人不懂我想法、有人不準時、有人犯錯,從來不說聲對不起、有人... ...。我視這些情況都是正常存在著的,所以我煩惱減少,也用另外一種不同的眼光,讓他們看到自己存在的問題,並協助他們改變。
 
  我不也是妳協助我改變自己不太守信的壞習慣?!妳可以幫助我,為什麼不可以幫助其他人?所以,把這些問題留給時間吧!我們在過程,都看到了大家的付出,不是嗎?
 
  昨天睡覺前,我還是很生氣,還是有很大的失落感!因為沒有任何的人道歉。但我想他們心裡會存在著慚愧的,那不就好了?!能不能面對自己,不是妳我可以決定的事,我真心包容他們的缺點,也希望他們包容我的缺點,人跟人之間因為互相信任,不就少了很多摩擦?!
 
  至此,我能信任每一個人,相信每一個人的血液,一定有美好的成分流動著。其他溝通過程中存在的摩擦,就讓它過了吧!沒有一個人去過懷恩館,肯接受這個任務的人就是直下承擔!這應予鼓勵。但害怕走錯路,有纖細性格的人妳也無法說他錯,只能說每個人能接受的工作都不一樣!妳不是也知道他想很多嗎?
 
  那麼,你就叫那些可以直下承擔,他就是知道:反正懷恩館那麼大,走下去就好了,不知道位置再問的這種人呀!我相信妳所喜愛的這群孩子裡,有這種人的。
 
  不喜歡好像補習班的感覺讓妳很受挫,我能明白!因為招生本來就是妳的工作。如果每個人希望看見自己的系有很多人認同、有好多人願意來就讀,可是不願意「盡最大努力」來幫忙系上進行招生的工作,希望有人認同、希望有人來讀,可是又不同意這些招生工作,在邏輯上的確有很大的問題。
 
  很受傷吧?!如果我是妳,我也會覺得很受傷。但我沒有看到妳受傷的樣子,代表妳至少還知道每個孩子的差異,建議妳,把這些清楚知道的差異擴大到每個人的身上,妳可以讓自己過得很快樂!認知不同的部份,就把它放著吧!
 
  小孩們站不到妳我現在的高度,又怎麼能看見更遠方的風景?
 
  來講講我和小貝的部分好了!在昨天的生日會上,許願望時我聽到:「又要去楠梓呀」這樣的話,我沒有生氣!但熟悉我的人應該會知道我本來會有的情緒反應。事實上,最後一個願望並不是要跟老鼠和好。
 
  小貝也很生氣,覺得對學弟說這麼多做什麼?把別人的隱私拿來當成彼此熟悉的工具,這是一個大學生應該有的行為嘛!?熟與不熟,該講與不講,難道一個19、20歲的成年人了,會不知道嗎?!長途車的疲倦,進來這所大學的適應能力都還是問題,小朋友們又怎麼能確定,還沒相處過,僅憑幾個小時的談話,就能知道什麼是屬於「自己的人」,什麼不是屬於「自己的人」?
 
  小貝不願提這諸多不愉快,可是我究竟明白寫出來了!因為我覺得很重要。
 
  我們的這些共同觀念,是長期以來在社會經驗裡學到的。如果,小朋友們還學不到,就讓他們學一次吧!又有何不可?如果把自己的不愉快,都作讓小朋友們學會做人做事的一種過程,妳應該會快樂地繼續扮演以前的妳吧!?最後,真心祝福!新生訓練那天可以聽見妳的哈哈大笑。
 
  以上,給小花熊。祝減肥成功!
  

96學年度新生說明會

 
 
  24號下午回到學校,為新生說明會做準備,好快!自己要升大三了。
  
  剛進系辦,小花熊就快樂地跟我們說有哪些學長已經到了,正帶學弟到處參觀,接著大家把準備的物品貼的貼、排的排,還計畫下山買零食、餅乾,讓說明會時家長和新生都有點心可以使用。
  
  一樣的教室、一樣的心情,要上台講很多的話,帶著mimi先把流程跑一遍,天真的以為明日的活動進行,會想我想像的一樣順利。五點一到,大家先到學舍,看到當家,她就大聲的喊:「宴誌」,回到家感覺真好。
  
  晚餐很豐富,取餐長條桌擺在齋堂東西單兩側,許許多多的人們從中間穿來走去,我很習慣,總要低頭像彌勒菩薩問訊,才走過。
  
  mimi看到那麼多的飯菜,心情是雀躍的,我跟班班互相盛菜飯,滿滿的一碟盤、三個碗,有菜、飯、兩湯,好像在供菜,很有趣的。吃飯時,學弟妹陸續都到,簡直活潑,長途車從高雄來的阿儒,果然超乎我的想像,是不是每年總要開始出那麼一個有趣又好玩的學生?!
 
  去年我也這麼樣寫了一個人的名字,但很有知覺的知道,熟悉以後會是什麼樣子並不清楚,沒有太多期望,也就沒有太大失落。
  
  所以這次就放任自然吧。已經可以拿捏什麼是該說該做、什麼是讓他自個兒體驗,照顧的那把尺量在哪裡?心知肚明。
  
  先到的新生都讓大家很開心,不絕於耳的和林大森老師和我們聊著,其中有個人我一直很震撼!當很多人自以為有愛心的念社會系或者繼續升學,我知道這條路,小潔不想繼續走下去。
 
  但,就是有學妹告訴我們:「因為學校裡很多身心障礙的同學,來念社會系跟社工、心理都很相關,希望未來可以幫助這些弱勢的人。」用這樣的理由來念社會系,讓人很感動。
 
  因為我做不到。
  
  主要只帶著阿儒活動,下山買餅乾,很有趣的畫面,每個人主動拿一包自己喜歡的,一選就五、六包,家長吃工作人員也吃,我想只有小花熊這麼疼愛大家吧。
 
  我要把大家都照顧好才能就寢。把床讓給了學弟睡,因為知道他長途車來往奔波非常辛苦,在學舍時與他講話,他都快閉上眼睛打吨... ...。
 
  一點半,載著小鬼的火車駛進礁溪月台,為了讓mimi早點休息,我騎車載他上山。因為任務已了,所以飛快的速度上樓、盥洗,然後就寢。
  
  睡眠中一直覺得有些事放不下,無法安眠的原因是因為提醒我明日會有許多狀況發生,我卻不覺!折騰了大半夜,我並沒有闔上眼睛。
  
  昨晚多比主動問大家要吃什麼早餐,我們並沒有太多心思想到早餐的問題,他的好意讓人感動,他也確實認真的把早餐在七點準時送達山上,我們這群人,還有半小時、一小時時間好好享用,而不會耽誤活動時間。
 
  七點半,小花熊打電話來說已經有家長先到,不免俗地大家都唸了一下:「下雨天耶... ...怎麼這麼早!」我念的最兇,但想到可以服務新生及家長,就打起精神趕忙往雲起樓出發。
 
  到了102教室,劈頭我就挨了罵。「誰叫你要麵包買早餐?」我聽得一頭霧水,才知道因為很多人已經來報到了,結果工作人員呢?就全耽誤在山下。我趕忙解釋,幫忙操作機器,麥克風故障,八點半還沒到,大家已經如臨大敵。
 
  事前的準備工作,這是我參加這麼多活動以來最狼狽的一次。我不會否定大家的努力,但過程雖然直得讚許,結果不如預期,這應該用怎樣的心情去面對?一而再再而三強調不要遲到,跟這些小朋友在一起就是不得不遲到!我印象很深刻的是:明明每次開會最常缺席、最會遲到的就是宗錡,為什麼我們辛苦從宜蘭趕回台北開會,確實是誤了不少時間,但開車的是麵包,她掌控著大家的行程,而宗錡會在就定位後,指責、苛難遲到的我們?!
 
  我很想立刻走人,但我安坐不動。
 
  因為我知道,我不能用「我都沒有這樣或我都這樣,而你怎麼這樣?」這種的不成熟心態來面對、處理事情。我可以幼稚地說:「你自己都還不是遲到,憑什麼講我?」但我並沒有。
 
  因為錯了就是錯了,縱使咎不在己,也要共同分擔責任。
 
  我難過的是,一次次的遲到,一次次的好言以告,卻沒有自己想像中的效果存在,我是不是不該再菩薩低眉,而是金剛怒目?再遲到、再不遵守會議決定的結果,各人自行負責!我想我做不到。
 
  我安撫宗錡,也安撫小花熊,因為我體諒每個人不同角度對事物的用心和對大眾的關愛。買早餐沒有錯,可是如果你不覺得,不「打從心底的覺得」報到剛開始的準備時間很重要,你和妳怎麼會一個沒有提醒要上山的動作快些、一個起床梳洗的時間把握好些?!
  
  甚至在面對錯誤的時候,不知道是什麼因素,給人的回答不符合現實情況:「我以為是阿光要我買的」小朋友們,你們到底在做些什麼呢?
  
  接著,播放軟體放不出辛苦製作的訪問篇,危機處理的當下,馬上改變活動流程,讓新生及家長透過這些活動可以達到當初我們預設的效果。
  
  一連串的講話,笑容,沒有人知道我的心在想什麼,可是我是打從心底關心新生還有家長。
  
  系上生活的ppt我早就知道不相容的問題,在102的電腦都事先下載好軟體,我跟mimi在前面常常先看這些令人發笑的照片,我知道麵包來幫忙播映時很急,所以用了一切自己的常識,儘可能的去試怎麼樣讓投影片更快地執行,很可惜的失敗了,我最氣急敗壞的是這件事。
  
  期待的雙眸、興奮的神情,全部因白幕上沒法映現出影響,而轉為平常。
  
  我們到底在幹麻?有沒有人打從心底覺得今天的一切很值得檢討,很需要每個人為自己所負責,為無法表現完美的部份道歉?
 
  因為妳們的祝福,你們的蛋糕,我收起了死板的臉龐,嚴肅的聲音,許下了我20歲的三個願望。我不知道將來的自己會有怎樣的發展,可是我不會忘了20歲的生日。
 
  很簡單,但很開心。希望讓在場唱生日快樂歌的你們都能知道:「殷經理、小美女、米書含、杜小綠、小花熊、多比、小潔、阿儒、186、秋彬、小鬼、宗錡、蒼蠅、小貝」我盼望大家平安、大家快樂、大家幸福,縱然我這麼愛罵人,也希望有人可以有一點點了解,慢慢學著改變自己生活習慣上的缺失,學著尊重團體的決策、培養向心力,讓進入系學會工作,真正變成自己成長蛻變的第一關。
 
  謝謝你們,真的。
 
  但我終究沒有吃下便當,氣得吃不下飯,很少這個樣子!沒有人知道,大概除了小花熊後來傳的一封簡訊讓我深有同感,我相信她能了解我的感受。
  
  送了可愛的學弟坐車,我們也回到系辦,繼續討論迎新地點的確定。中間的連絡過程也讓人很咋舌,還好我沒有吃下便當。大家都累了,而且實在不願意要大家沉重地去思考改進缺失的方法,和面對自己在新生說明會工作中的各種態度、心情。散會。
  
  回到家一連串的簡訊、電話、郵件,我把手機調為震動,好好地先睡一覺。起床後,我看看部分新生的網誌、與他們聊聊,說明會的想法和心得。
  
  如果可以不必有這些狀況,想必一切都會更好!不否認大家的努力,各位辛苦,很高興我們又完成了一次任務。  
   

上邪

 
  什麼時候,我們開始會記著一個人的好或不好,然後迸發著自己熱烈的情感,我們知道它並不寬闊,我們知道自己受罪了,可還是甘願著,用許多的理由解釋這無法解釋的一切!總德之名為「仁」,就是一種「動心」,存在,每一個與我們有關或無關的人身邊。曾幾何時,覺得自己做得夠多了,但仍然找不到讓自己停下來原因, 即使經受著不被祝福、心疼斥喝的言語,我們仍小心翼翼的給予,付出所有自己的可能。
 
  許多人都是這樣經歷的,那所謂人世間的愛恨與美好。有一天我們會在這些以外,還看到一種我們都不曾看到的,現實。最後,綿綿情意深藏心中,若干的日子以後,我們想起,不會再有太多沸騰的情感流動。是厭棄了還是真的祝福、釋放,只有自己心裡清楚。
 
  貼近庶民的生活才能讓自己看到真摯的情感。離開了人們,要過著沒有情感的生活,你不會知道那是什麼景遇!因為如此,凡間的每一滴眼淚都顯得珍貴,卻也平實。
 
  這個暑假因為重新與許多人對話,吃驚的發現每一段親密關係真的都是如此,有愛戀有恨絕、有滂澎有惘然。我衷心讚歎生命底裡潛藏的美好,那是每個人都有的相知相惜、誠摯感應,然而,也會羨慕盼望超凡入聖後的灑脫自如。日子裡兩種情感如經緯般交錯,一邊是直,一邊是橫,兩處都是光明燦爛的大道。
 
  美麗與執著,雲淡與風清。
 
  這條路走過了,看見自己的往經的那頭,大約存在著什麼樣的人事物,應該要走走另一條路了吧?!雖然走在橫道上,仍回首或顧盼,但那也是一種對待自己生命與情感的態度吧。
 
  有沒有一天,世人可以不再聽見冬雷震震,不被夏天的雨打痛了身體,也不必感受到冰天雪地的荒蕪與寂寞?與君相知,簡單、自然。
 
 歲次丁亥 七月七日 

頭昏腦脹

 
  這幾個禮拜常覺得頭昏腦脹,除了恍神之外,也有一種沉重的感覺。好的睡眠習慣、睡眠時間固定真的很重要,一再強調卻還是做不到。

唸書與做人

  
  每個人對於唸書這件事,或多或少都會有些問題。成績不必然是評斷有沒有唸書的一種指標,但有沒有唸好書,成績是一種可以借助參考的項目。
 
  我喜歡中文,但五千年的東西真的是浩瀚無邊,是要用考試的態度去念呢?還是要用欣賞、探索的方式去念?這與是不是本科生就有相當大的關係吧?是自己課業所需準備的內容,也是興趣所在,多好!
 
  所以我完全可以體會某些人,堅持的「轉學考」的意義了。大學生活這麼美妙,怎麼可以浪費?最悲哀的是知道正浪費著了,卻還是不明白怎樣才能「不浪費」每天週而復始的生活。
 
  我漸漸的找到自己念書的盲點,可是要改變這樣的習慣真的很困難。對於有理想的人來說,好高騖遠是遲早都會碰到的事!面對中文的世界,我甚至有時候接近茫然,不知道該怎麼面對。
 
  考試有一定的跡痕可循,照著前行,保證不會失敗,但是,跡痕以外的點滴呢?該怎麼照顧、知類通達?
 
  唸書就跟做人一樣,因為自己性格,反射在相對應的每件事上,到底會得出差不多的結果。心思細膩的人,在人際上顯得特別溫柔或著眼小處,同唸書一樣,往往一字一句於腦海中縈繞不去,品味思索。
 
  有些科目不擅長、不喜歡,縱使是同一領域內的不同學問,例如中文裡的文學史、思想史、聲韻訓詁,也不必然都會是同一個人皆拿手處。
 
  就像一大群人,氣質相近的還是有所不同,有人活潑、有人不善言詞,但總的來說都還是一樣的,而我們就在自己拿手與不拿手間,界定、評判了哪些人該多付出些心力、哪些人該避而遠之,或兩種方式綜合對待。
 
  唸書如果只是為了考試,那做人是為了什麼?唸書如果還顧及到豐富、健全我們的生命,使精神世界優游暢達,別離紛擾的塵世,那做人又會增點什麼、減些什麼?
 
  這些的問題很有趣,可是我還沒找到答案。
 

我知道妳的老公你的老婆

 

  哈哈

  這種東西都馬是假的.... 

 

  可是呢 不能否認我覺得它很好玩
  可以算出妳的老公你的老婆或妳的老婆你的老公

  同性戀也來吧 ~~~    (不要再笑我了... ...我算出來是老婆... ... 是  的)

 

http://www.my-way.com.tw/cgi-bin/v5show_page?f=free&p=F068&pv=headL1

人物誌-小汶汶

 
  離開,很自然的事情。但什麼因素使人懸念?
 
  昨天,多比問我炫汶轉走了嗎?!查完榜,我知道下學期不會在校園裡再看到炫汶了。炫汶給我的感覺一直很特別,認真、狹窄、寬闊、散漫、積極、友善、從善如流... ...。第一次,對人有這麼多看似矛盾的無法揉融,其實是可以的,只要你願意了解。
 
  炫汶一直都是「非危險人物」。反正他跟每位同學相處起來就是這樣,嬉笑怒罵、充滿頑賴。他真的像印光大師說的:「與人相處,普普通通就好。」普普通通是儒家所說的中庸之道,是道家所說的任性無為,是佛教所說的緣起性空。普普通通就是佛法!炫汶對待朋友的關係,就是一種修持的體驗。
 
  沒有計較關係、利害得失。不像我,計較很多,關於人性與人性交會的那部份,可以在自己生命中,展現多少力量?交雜在一起的若是與我的生命經驗不符,則汰除之;若是符合,則在這樣的重疊影像中,繼續擴充。生活圈就這樣拉開,但也因為自己的堅持而有所侷限。
 
  所以就這麼地細數-得到多少、失去哪些;但這些對炫汶來說,「有那麼重要嗎?」。
 
  準此,我跟炫汶也相處的融洽。他就是屬於那種,曾經我開玩笑地說:「比我笨的人。」
 
  炫汶是第一個讓覺老師氣得大喊:「上課不認真在下面看社統就算了,你還影響到別人」、第一個掐我奶頭以此為樂、第一個男生裡叫我「小光光」、第一個說「阿唷... ...阿光那一團的喔~~」,把我視為「我這一團的」具有影響力的人、第一個讓我相信,即使我們都以為大學生活可以多麼地有規律,最終仍然失敗於生活作息的控制,卻能「一個鬧鐘,照顧男生們一個學年」的人,他總是那麼早起。
 
  他是第一個在佛法上能夠有些體悟而可與我分享的人、他是第一個自我認識一位基隆的諾那華藏精舍師兄後,再接觸到修習密宗的佛子,他,是第一個我們喜歡淘氣的稱呼他「北極熊」,身驅飽滿、碩壯,卻不讓我內心感到厚膩、肥重的「胖子」... ...。
 
  也有很多第一,這些第一不同與老鼠的第一,影響我的生活乃至生命既廣且深,但是大學生活中,沒有經歷到屬於他的那一部份,想會是什麼樣子呢?!
 
  對他有許多喜歡,在他身邊會有一種連結感-連結著屬於祐鈞、小黑... ...那一群不屬於「我們這群」的男生,可能也是因為這樣的關係,所以我懶於伸出友誼的手、放開心胸接受,在我們的班級裡,與我「不同」的那些部分,那些人、那些事... ...。
 
  我從炫汶身上學到的第一件事情,開始學著不倚侍外在連結,以內心的真誠去觸及不屬於我的世界,謝謝炫汶。
 
  對他有許多感謝,感謝因為他的器重,我有了奉獻自己的機會。接著,面對學習生涯中的「重大選擇」,卻仍能夠有勇氣做出自己的決定。系學會前段的日子:相挺,這兩個字我以前不知道是什麼感覺,因為有他,我明白到底男生們間的「義氣」是怎樣實現。我的第一個「老闆」,也因為我,他學著面對生活中必定會遭遇到的挫敗與攻伐,學習著... ...怎麼樣咬緊牙根上台,就算哭著下台,也都要負起責任、拒絕逃避。
 
  曾經,許多人指責他:無能、優柔寡斷、不識人、軟弱... ...。當我現在開始明白-絕對的儒家,絕對的道德主義,會讓自己跌得傷痕累累;絕對的道家,絕對的逍遙自由,會讓自己無法生存在這個社會上,我才找到如何調和自己內心中,判斷人、對待事的態度和價值,也才能重新看清小汶汶的所作所為。
 
  有「真」的「對錯」嗎?密集的中文訓練以及炫汶,讓我知道自己的盲點。
 
  當炫汶堅定著告訴我:「阿光,海苔轉走了,我可以請你當活動嗎?」我再也不會忘記,我的心與他連結在一起;當他現在告訴我:「難道請有能力的人出來做事,錯了嗎?」自己不符合大家的期待,炫汶為之難過
 
  「人之將逝,其言也善」炫汶要離開佛光校園,他說:「阿光,你是我在佛光信任的四個人裡其中之一。」我從班班的口中聽到這句話。
 
  今晚,很多話一一從螢幕上浮現,我不會讓他知道-小光光哭了,這些淚水不是因為離別,而是我希望自己不後悔。我沒有後悔,從那個暑假到這個暑假,始終相信-炫汶是我的好朋友。
 
  小汶汶還有遺憾留在學校嗎?把它跟夢想和對未來生活的憧憬,一起帶走好不好?我在心裡默白:答應我一個請求,我除了是小汶汶的好朋友,也是 師公上人的弟子。所以,希望以後小汶汶回憶起與我一起在佛光校園的生活,是快樂的、豐富的,而不是令人難過和惋惜。
 
  他告訴我變了,經過一個暑假。我相信他變得更謙虛、知己,不足的部份、要學的地方,他都更明白了!我也相信,小汶汶的生活會變得更豁達。
 
  我不喜歡離別,真的。但是我必須要能接受離別!當他告訴我:「早知道你就走了?小光光真的對不起... ...我覺得是我害了你。」再一次處理自己的情緒,但不必然是悲傷和愧欠,這就是我的因緣呀!
 
  當初一個念頭要來這個地方,跟我的同學結緣。緣還沒盡,怎麼可以離開呢?但這是我面對離開的方式-與其別人面對自己,也不願抬頭看見別人遠去。可是,我認識的小汶汶呀,我總相信,你還是能笑嘻嘻的說:「有這麼嚴重嗎?」
 
  以後,看到我還是要叫我「小光光」喔!一起加油!
 

 
  其實我也會有不喜歡妳的時候,因為確實妳也存在些問題。不管妳只是單純的覺得這樣作比較好,還是故意的避開我,我慢慢有一點覺得,處理這些問題有些麻煩且虛偽,這一次我並不覺得自己做錯了些什麼。
 
  但我對這樣的態度和行為感到非常不舒服,算了反正妳不會懂!但我不想把事情和感覺越弄越糟,所以我會告訴自己:
 
  「我的情緒到此為止。」
 

佛光學舍三時繫念 圓滿

 
  今年佛光學舍代表常住為大學工程順利、祈願興學功德主平安、鼓勵支持百萬人建校等,所啟建的三時繫念佛事圓滿了。七月孝道月,各地寺院多會舉辦法會,提倡孝親報恩,誦于蘭盆經、地藏經、或施放瑜伽燄口、禮拜三時繫念,披覽梁皇... ...這麼多的佛事,都只有一個目的-報恩。
 
  而佛光學舍一年一次的三時繫念,為的就是在代表孝道、慈悲的七月裡,集合所有人誦經、拜佛的力量,將功德迴向給護持大學、響應百萬人興學的信徒、社會人士,還有佛光大學全體教職員工生。
 
  小小的一場佛事,代表的是佛門的慈悲。來這裡開山,打擾到山河泉源、花草樹林諸鬼神等,利用一年一次的法會功德,把智慧留給自己,將大學留在人間-同時,也為這些林美山上的諸鬼神等誦經、祈福,希望祂們都能往生善道。
 
  這次的法會雖請不到定和尚,但主法仍相當優秀-前馬來西亞佛光山總住持慧顯法師。第一次,我才聽到他唱:「覺海虛空起 娑婆業浪流」就已經覺得自己根器駑鈍、無法往生,難過的有感動的情緒。
 
  第一時佛事念佛時,主法的搖鈴、跳動的鈴鼓、老師的木魚,渾然一片!這是第一次參加三時,念佛時有種被歡歡喜喜的情緒所感染,而開始用另外一種心情遙想極樂淨土莊嚴美好的經驗。
 
  今年我給自己立了兩支牌位,邀請所有堂上考妣宗親暨個人之累劫冤親債主一同與我們拜佛。在火車上簡單的向班班介紹什麼叫「三時繫念」,其實在法會前,就有想過先打篇網誌,但實在不知道怎麼「下鍵盤」。
 
  想要先介紹三時的原因是:一方面害怕多先生會感到法會時間冗長無聊,一方面則是多比媽媽也來參與。沒想到活動結束後,班班拜的法喜充滿,晚上聊天時都還有許多問題問我、多媽媽也說這是第一次全程參加佛教法會,可以「感動」。
 
  不是佛教徒的這些人,與佛祖結下善緣、與眾生結下善緣。班班甚至問我:「學佛要從哪裡開始?」班班直嚷著靈前、贊普壇前誦唸的咒語好聽,想是餘音繞樑、幾日不絕吧!他最後才知道,他覺得好聽、悅耳、充滿力量的「往生咒」、「變食真言」等,就是當初藍吉富老師要選修佛典導讀的他背起來的咒語。當日與秘密陀羅尼擦身而過,今日參加法會心生歡喜,一隔就是一年過去,因緣,不是不可思議嗎?
 
  更讓我感到驚訝的是,蒼蠅竟然改變原本到台北看動漫展的行程,來到礁溪與我們相聚,也全程的參加完這一堂佛事。問他:「怎麼會想來?」
 
  「我知道你們會來呀,你狀態有寫... ...」
 
  我接著說:「那你怎麼肯定我一定在這?」
 
  他給我的回答讓我發現,自己有很堅定的時候:「我就是知道你會來參加法會」
 
  晚上用過餐後,簡單的買了些果腹的飲食,慶祝蒼蠅的生日。不好意思,沒有買蛋糕,可是三個人可以窩在一起,東南西北的聊著、享受著短短的時光,很快樂;隔天,我吵著要讓魚吃我的腳,班班和蒼蠅都體貼的陪著我一起到山泉飯店,體驗溫泉魚吃角質層的感受,癢癢的、幾乎沒有感覺得刺,但不會痛。回家後我發現腳部的角質真的消失一大片,腳底很柔軟、心情是愉悅的。
 
  接著去吃老店速食、買了北門口的小吃、探思佑暑假打工的班,下午回到台北滂沱大雨,班班和蒼蠅還是陪著我到補習班領講義、逛書街買書。到了師大後雨下的更大,蒼蠅一路扶著我的肩,怕沒有雨傘的我全身淋濕,想他也真有體貼的時候。
 
  傍晚五點回到桃園。每一個人都很有心,這些有心,串起滿滿的快樂,我們也一直,在這些快樂裡發現-自己長大了,別人也長大了,這樣的長大是種進步,並非世故。
 
  清楚認知互相對待的關係後,你會感恩-每一個影響自己的人和還有能力可以影響別人的自己。
 
  比較可惜的是,多比沒辦法一起陪在我們身邊,我也看到他進步了-主動釋出邀請,讓媽媽跟著回到大學。我相信,你可以的!不管時間要多久,你會改變自己家裡的氛圍;誦經過程中專注,第三時因為太舒服了,享受念佛時的安詳,無論是跟著唱念、跟著禮拜... ...跟的上速度亦或跟不上,都很好。
 
  我相信祝福大學的心願,有情、無情眾生都感受到了!也相信自己正被祝福著,繼續在佛道上努力吧!
  

歡樂六福村

 
  難得的週六,我上完文學史後就回到桃園,沒有去k書中心。因為呢,今天是難得的聚會日-距離上一次大概有一年多了吧!沒辦法我跟不同人相處就是不同樣子,我的大學同學其實妳們很難想像我會跟國中小同學在一起那麼正經,同樣的殷熊(哈哈... ..真的很好笑)和亞竹們其實妳們也很難想像我大部分時候,相當幼稚。
 
  分享一些些關於最近的生活,又得了幾聲哇哇哇,看到妳們這麼驚訝,我知道自己真的變了。還有,亞竹的一句超經典:「我是不知道你在幹麻,可是我知道你很充實」。
 
  我一直忘了這女人去年就考上了台師大化學系這件事。我真的很認真想,就算兩三年後我考上研究所,國立的私立的、很好的很爛的,那又代表什麼?我覺得是一種挑戰吧!一個階段裡面對自己的一種挑戰,所以人的一生永遠沒有真正沒有煩惱的時候,沒有真正知足的時候。但我們總會以為自己很消遙,自己很富裕-不管是生活上的或是精神上的。
 
  老朋友很好,淡淡的,聽起來許多事都不會太好笑也不會太悲傷,反正就是老朋友嘛!可是,那種相處在一起的快樂很真實。
 
  好笑的在百貨公司裡面嚷著要猜拳,結果差點去吃麥當勞,這樣的聚餐很好笑,但你會覺得很值得。然後騎著博芝的愛心50,其實我覺得自己有點多餘,沒什麼別的意思,也不希望人家誤會,可是換作每個人是那四個人當中的第五個,應該都會有這種感覺吧!其實我沒事真的,只是晃過去一下這種想法而已。
 
  哈哈,六福村很快樂,玩了些什麼呀,我只記得我一直慫恿人家去坐大怒神,然後接著我也被拱著上笑傲飛鷹。我跟你說,我真的從上到下來,媽呀媽呀叫的不停,好像我跟我媽都沒有誤會一樣那麼樣地需要她!我發了瘋的喊:「李亞竹妳騙我... ...」哈哈,現在想起來好好笑。
 
  笑人家老梗自己說的什麼突破的還不是梗也沒多新(我跟你講,你來了就是要突破呀!笑傲飛鷹不恐怖真的,一下就下來了... ...)哈哈。
 
  其實蠻快樂的。以上,屬於輕鬆版,以下,很認真的在想些問題:
 
 
  我很難體會瀕臨死亡的恐懼,因為沒有死過。但從經典的記載中我知道:人死之時四大分離,腫脹、沉溺、縹緲、崩裂,這都是人肉身上的反應。遊戲時我專注的把自己的心念放在那一瞬間,或幾秒間的恐懼中-從高處俯衝、垂直降落、翻轉... ...,然後才很明白的知道,為什麼每項遊樂設施都說有心臟病、高血壓的人請勿乘坐。
 
  那幾瞬間的快感或恐懼,我們都知道是虛偽不實的,就像我們臨上每一項遊樂設施,我們有很大的把握,所以不會去想死亡的問題,我們會安然下座,然後,經歷每一場快感和恐懼。我們知道虛偽,知道我們會有平復心臟的時刻,但我們還是害怕了。
 
  面對死亡時,是不是大概也是這樣?我試著在每一個心臟收縮的時候,念著阿彌陀佛,想著西方淨土。不是自己怕死,而是訓練自己,如果有一天我的神識要離開肉身了,可不可以不受羈絆,沒有障礙的前往那光明靜好的國土所在?
 
  阿彌陀佛,南無阿彌陀佛... ...。有點困難,而且這並不是真正瀕臨死亡的狀況。要往生、靠自己,看來我要多用功。
 
  還有,我突然發現自己在其他人心目中的樣子,可能是怎麼樣的,很切實的感受到,現在我喜歡的這個「自己」,與一部份人喜歡的「自己」,合在一起所以我對「我」很有自信,可是我突然地在別人身上看到「另一種自己」,自私、膨脹、自我為中心、佔人便宜,厭惡的感覺油然而生,就是別人也那樣看我的部份。
 
  歡樂六福村,收穫很多吶!不用人擠人感覺真好。